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茶道是中华民族的文化标记

茶艺表演 安溪茶学院

“茶者,南方之嘉木也”,陆羽对茶的伟大孝敬,就是将茶从普通的日子饮品升格为一种艺术体验,并成为中华民族的文化标记;他创设出一整套煎茶的流程、器具与礼仪,使得饮茶不再仅仅是日子之需,而是一种文化勾当,有着富厚的精神内涵,储藏了哲学、艺术、

  “茶者,南方之嘉木也”,陆羽对茶的伟大孝敬,就是将茶从普通的日子饮品升格为一种艺术体验,并成为中华民族的文化标记;他创设出一整套煎茶的流程、器具与礼仪,使得饮茶不再仅仅是日子之需,而是一种文化勾当,有着富厚的精神内涵,储藏了哲学、艺术、宗教、道德、审美等元素。以陆羽、皎然、卢仝、元稹等为代表的文人加入,使茶真正有了文化品味。“芳荼冠六清,溢味播九区”,茶最终在文化层面,逾越了其他任何一种饮料,当之无愧地成为中国文化的一张名片。

茶道是中华民族的文化标记

  不只如此,茶道还浮现了中华民族的文化基因。文化与标记之间,是双向的选择。文化是标记的母体,反过来人对文化的识别又是通过标记来进行的。正如任何一个细胞都包括有该生物的全部遗传信息一样,茶,同样也包括着中国文化的全部文化基因,并与中国文化的整体有着某种同源同构的全息映照的干系。茶道作为一种文化现象,它根植于深厚的民族传统文化之中,并跟着文化看法的成长而成长,跟着文化看法的变革而变革。

茶道是中华民族的文化标志

  茶是一种民族感情大概生命意识的原型。千百年来不绝反复的茶事勾当中,深深积淀了这个民族的集体无意识。每种原型中都有着民族精神和命运的一块碎片,都有着这一民族祖先或先辈的历史中反复了无数次的感情体验的残留,因而能够迅速唤起群体认同感,并具有冲动成千上万具有沟通文化身份的人的心灵的力量。茶,为什么能够冲动东方人?为什么东方人很容易喜欢茶?因为茶是中国人日常日子的反应。

  千百年来,中华民族祖先或先辈就在做茶、饮茶、品茶、鉴茶,他们在茶中找到了快乐,投入了感情,注入了思想;他们在人生失意的时候,从茶中找到了精神抚慰;他们发明茶的味道与人生的味道何其相似,而不禁有所感悟;他们发明了茶的高贵品格,而决心以茶为模范来提升本身;甚至以茶入禅,将人生信仰与茶事勾当结合,把饮茶、品茶作为悟道的方便秘诀。“对付中国人来说,这种以茶为根本的感情依托是中国茶道与文化体系的基本,经过几千年来中华民族文化和历史传统的沉淀,已经形成了一种集体无意识大概文化基因。”(吴远之,《茶道九章·序言》,中国书店,2015年10月版)

茶道是中华民族的文化标志

  所有这些文化陈迹、感情体验、精神追求,或多或少地遗留在东方人的心灵深处,尽管许多人并不知道。当他们有一天端起茶杯的时候,会有一种似曾相识的打动,让他们对其发生很是奇特的亲切感与认同感。人们之所以爱茶,从某种意义上,是因为他们的祖先爱茶。所以说,东方人的血液里,流淌着茶的元素。

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