安溪铁观音、乌龙茶、金骏眉、正山小种、大红袍、牛栏坑肉桂、小青柑、马头岩肉桂批发,购买请 点击【淘宝店】进入下单 送免费试喝,不满意包邮退!

茶道的五种道家理念

茶艺表演 安溪茶学院

茶道,就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的日子艺术,一种以茶为媒的日子礼仪,一种以茶修身的日子方法。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神,有助于陶冶情

  茶道,就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的日子艺术,一种以茶为媒的日子礼仪,一种以茶修身的日子方法。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美典礼。品茗能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。我们中原受到道家思想的影响比力深远,那么我们中国的茶道都有哪些道家的理念呢?本节小编就带你来认识茶道的五种道家理念。

茶道的五种道家理念

  一、尊人

茶道的五种道家理念

  中国茶道中,尊人的思想在表示形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。

  茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”,杯子为“人”,寓意着天大、地大、人亦大。

  如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来喝茶,这种拿杯手法称为“三才合一”。

  二、贵生

茶道的五种道家理念

  在道家贵生、养生、乐生思想的影响下,中国茶道出格注重“茶之功”,即注重茶的保健养生的成果,以及怡情养性的成果。

  道家品茶不讲究太多的端正,而是从养生贵生的目的出发,以茶来助长功行内力。

  如马钰的一首《长思仁·茶》中写道:“一枪茶,二枪茶,休献机心名利家,无眠未作差。无为茶,自然茶,天赐休心与道家,无眠功行加。”

  可见,道家饮茶与世俗人品茶差异,世俗人饮茶会失眠,而茶是天赏给道家的琼浆仙露,饮了茶更有精神,不嗜睡就更能体道悟道,增添功力和道行。

  三、坐忘

茶道的五种道家理念

  “坐忘”是道家为了要在茶道到达“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静秘诀。

  如何使本身在喝茶时心境到达“一私不留、一尘不染,一妄不存”的空灵境界呢?

  茶道倡导人与自然的彼此相同,融化物我之间的边界,以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美观照,均可通过“坐忘”来实现。

  四、无己

  道家不拘名教,纯任自然,奔放逍遥的处世态度也是中国茶道的处世之道。

  道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。

  “无我”是中国茶道对心境的最高追求,近几年来台湾海峡两岸茶人频频联合举办“无我”茶会,这正是对“无我”境界的一种有益实验。

茶道的五种道家理念

  五、道法自然,返璞归真

  中国茶道强调“道法自然”,包括了物质、行为、精神三个条理。

  物质方面,中国茶道认为:“茶是南方之嘉木”。是大自然恩赐的“珍木灵芽”,在种茶、采茶、制茶时必需顺应大自然的纪律才气产出好茶。

  行为方面,中国茶道讲究在茶事勾当中,一切要以自然味美,朴实味美,动则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,绝不造作。

  精神方面,道法自然,返璞归真,表示为本身的心获得完全解放,使本身的心境获得清静、恬淡、寂寞、无为,使本身的心灵随茶香弥漫,似乎本身与宇宙融合,升华到“悟我”的境界。

喜欢 (0) or 分享 (0)